笑面夜叉的成语故事
拼音xiào miàn yè chā
基本解释比喻面带笑容而居心狠毒的人。
出处宋·陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
笑面夜叉的典故
宋朝时期，蔡卞等人广植党羽、朋比为奸，朝野上下都是他们的党羽。陈次升对此非常愤慨，多次给宋哲宗上书弹劾他，他在《弹蔡京第三状》中写道：“蔡京过分挑剔别人的缺点，恶意中伤大臣。蔡卞是笑面夜叉，他们的劣迹目不忍闻。”
更多成语出处和典故
※ 与(笑面夜叉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 举棋若定 | 朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。” |
| 倒果为因 | 民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。” |
| 不正之风 | 晋 葛洪《抱朴子 辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。” |
| 全科人儿 | |
| 惨不忍睹 | 清 黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。” |
| 从俗浮沉 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。 |
| 梦幻泡影 | 《金刚般若波罗蜜经 应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。” |
| 匡乱反正 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 用心良苦 | 清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |