忠告善道
忠告善道 (忠告善道 ) 是一个汉语成语,拼音是zhōng gào shàn dào,忠告善道是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhōng gào shàn dào
怎么读
注音ㄓㄨㄥ ㄍㄠˋ ㄕㄢˋ ㄉㄠˋˊ
出处春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“忠告而善导之,不可则止,毋自辱焉。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
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离奇古怪 | 十分奇特少见 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
经国之才 | 指治理国家的才干。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
破釜沉舟 | 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
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