xiānjièzhīhuò

纤介之祸


纤介之祸 (縴介之禍 ) 是一个汉语成语,拼音是xiān jiè zhī huò,纤介之祸是中性词。。。。

纤介之祸

拼音读音

拼音xiān jiè zhī huò

怎么读

注音ㄒ一ㄢ ㄐ一ㄝˋ ㄓ ㄏㄨㄛˋˊ

繁体縴介之禍

出处《战国策·齐策四》:“孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。”

用法作宾语;形容很轻的灾害。


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千金之裘,非一狐之腋 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
沟满壕平 形容饱满。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
外圆内方 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
有去无回 只有出去的,没有回来的。
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
勤学苦练 认真学习,刻苦训练。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
心小志大 办事小心,抱负远大。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
西学东渐 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。
忠果正直 忠诚果断,持正刚直。
对牛弹琴 ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

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