颂古二十九首 其十
[宋代]：释师体
饿鬼鞭死尸，仙人礼枯骨。野犬吠荒丘，铁山空突兀。
六合群灵竞出头，不知何处为窠窟。
餓鬼鞭死屍，仙人禮枯骨。野犬吠荒丘，鐵山空突兀。
六合群靈競出頭，不知何處為窠窟。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
宋代：
梅尧臣
汴渠溯复沿，自可见迟速。来时迟有粮，去恨速无谷。
有粮安计程，无谷不遑宿。霜高万物枯，源水缩溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
宋代：
韦骧
露气侵帘幕，萧然夜已分。括囊停较艺，倚几重论文。
邂逅成相际，从容慰所闻。溪船行各去，回首只秋云。
露氣侵簾幕，蕭然夜已分。括囊停較藝，倚幾重論文。
邂逅成相際，從容慰所聞。溪船行各去，回首隻秋雲。
唐代：
王翰
赤日当天凝不移，黄尘吹风双眼迷。刘生触此入关西，百趼不倦轻路蹊。
我问刘生胡为尔，载酒问道严登跻。自言我生如醯鸡，欲挟扶摇运天池。
赤日當天凝不移，黃塵吹風雙眼迷。劉生觸此入關西，百趼不倦輕路蹊。
我問劉生胡為爾，載酒問道嚴登跻。自言我生如醯雞，欲挾扶搖運天池。
宋代：
刘攽
鄙夫平居常叹息，蓟门幽都皆绝域。安得猛士守北方，力排敌人复禹绩。
田生手携朔漠图，丹书万里之强胡。挂图高堂素壁上，壮或阴山来坐隅。
鄙夫平居常歎息，薊門幽都皆絕域。安得猛士守北方，力排敵人複禹績。
田生手攜朔漠圖，丹書萬裡之強胡。挂圖高堂素壁上，壯或陰山來坐隅。
清代：
樊增祥
我已江南游倦，不堪听管弦。又画阁、软舞娇歌，兰陵酒、浅泛金船。
白头梨园子弟，初相见、记在天宝前。自翠华、迤逦西巡，霓裳曲、往往传世间。
我已江南遊倦，不堪聽管弦。又畫閣、軟舞嬌歌，蘭陵酒、淺泛金船。
白頭梨園子弟，初相見、記在天寶前。自翠華、迤逦西巡，霓裳曲、往往傳世間。