1., 和平是世界人民的心声,和平时安居乐业的保证,和平时幸福生活的根本,和平是人类平等的基础,和平时繁衍生息保障,和平是自由每悦的向往。为和平而奋斗!
2.当人用手去碰烧热的火炉时,就会受到烫的惩罚,其有以下三个特点:即时性、预警性、平等性。
3.它的公民享有煌煌的平等,除了黑人,都能昂首阔步。
4.应该说,进行中学作文创新教学,不是单凭教师个人力量而闭门造车的事,这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围,而这个大氛围也即创新教学环境,又应该是宽松和谐的,自由活泼的,民主平等的。
5.人,只有在死都才是平等的。晨曦偷过花布窗帘,瞳孔失去了眼皮的保护,微光如毒箭刺入,视网膜轻轻呻吟。
6.教授们并不认为只是一种不尊敬或学生们一种不拘小节,相反,他们会认为这显示出一种亲切以及人与人之间的平等关系。
7.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。
8.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解,展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。
9.一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
10.有一种东西叫做自由主义:不称职的自由,受苦的自由,不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。
11.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快,但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。
12.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
13.学历社会将为社会成员贴上新的标签,并且这标签对失败者心理上的伤害最大:在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞,而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中,除了个人的能力底下无能外,几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情,否则它将覆灭于不满者的反叛。
14.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。
15., 好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。
16.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
17.一切科技文明都是人类智慧的结晶,如果我没有清静、平等,慈悲的智慧、进步的科技将其变为毁灭人类的工具。
18.时间,是最公平的,不管你是谁,它都平等对待。珍惜时间就是珍惜生命,对于每个人的付出它会有不同的回报。
19.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物。
20.唯有能证实和别人平等的人才和别人平等,唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。波德莱尔
21.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解,展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。
22.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
23.女人一旦得到平等,就对男人作威作福。
24.他在遗嘱里提到,他要把遗产用来设置奖项,表彰每年在科学、文学、世界和平等方面的领导性人物。
25.男女本来就不平等,而且永远不可能平等,所以我们女人得对自己好一点,得把自己像皇后一样供奉起来。别再用他们男人的寡情,他们的分手来伤害自己。他们根本不了解女人,永远也别指望他们能理解女人。
26.的确,在处理人的问题时,如果只依赖个人的见识与才智,抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律,抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自由、平等、博爱的原则,那么,即使是最有天才的人,也肯定会犯错误。
27.摯愛的女孩愛上完美的城市英雄,平凡的你只能低頭認輸含淚祝福?或用盡所有努力,日夜期盼有個機會,可以在心愛的人面前逞一次英雄盡一次心力,一切只為了讓自己在愛情的位置與情敵平等。
28.法律规定人人平等,不论高贵和卑贱。
29.尤其是杨过三权分立,人人平等标新立异的思想很快被全校传送。
30.我们愿与委方共同努力,使中委关系成为发展中国家平等互利、真诚合作的典范。
31.十二、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
32.一些自由写作委员会,震惊于萨尔塔的经济不平等,所以玛丽娜开始实施一个项目,为解决儿童问题。巴利奥斯以及帮助建立餐厅的老意大利家庭帮了很多忙。
33.人与人之间的权利和义务是平等的。师生之间应该互尊互敬,邻里之间应该互谅互让,朋友之间应该互帮互助。世界*权日,愿人人和睦相处,家家幸福美满,世界安定和谐。
34.好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。
35.十一、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。
36.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快,但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。
37.所以,我们给自己定下了“贴近基层,服务官兵,平等交流,和蔼可亲”的写作要求,不端架子,不板面孔,要像大哥哥大姐姐与弟弟妹妹娓娓谈心一样说话。
38.尽管许多雇主都好心好意地提供平等的工作机会,但男孩子还是固执地选择跟机械或者太空相关的工作,而女孩子则不得不去找寻跟人打交道的工作。
39.风筝不图华丽的外表,只要求要有坚实的骨架。任你是龙,是凤,还是小燕麻雀,到了天空中便是一律平等的了。
40.中华全国妇女联合会以代表和维护广大妇女利益为基本宗旨,致力于促进男女平等,提高妇女地位。
41.在平等和谐的环境中,用爱心去呵护孩子的童心,让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。
42.我们平等地相爱,因为我们互相理解,互相尊重。
43.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
44.一说到澶渊之盟,也等同于那些丧权辱国的不平等条约而大肆鞭挞,虽然这些人并不知道澶渊之盟的具体内容zaojv.c om。
45.不论是纵横千里的大国,还是弹丸之地的小国,国际地位都是平等的。
46., 女人一旦得到平等,就对男人作威作福。
47., 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
48.临近的广东堪江、广西玉林、兴业、宾阳、横县、桂平等地,都留下了亲戚、朋友和熟人寻找小梅的踪迹。
49.我的灵魂里是有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
50.民国初年,一二桀黠之徒,利用国民弱点,遂倡为无秩序之平等,无界说之自由,谬种流传,人禽莫辨,举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端,几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
51.国有经济改革、金融改革、财政改革、建设法治基础上的现代市场体系,应该放在首位。法治基础上的现代市场体系,包括非禁即入,平等保护产权,平等竞争,良好的立法和司法体系。
52.国有经济改革、金融改革、财政改革、建设法治基础上的现代市场体系,应该放在首位。法治基础上的现代市场体系,包括非禁即入,平等保护产权,平等竞争,良好的立法和司法体系。
53., 怎样是幸福的童年呢?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱他们的孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。
54.气属阳,地属阴,两者互为依靠,互相冲激,有冲激且要势力平等,无人被克制,才能各得其所,永远保持福寿康宁。
55.人总是需要一些仪式的,仪式给人庄重感和宿命感,给人信心。没有人会理解她这种莫名其妙的执念——想象中那样平等的相识是多么的重要。可是老天不会给她任何希望。八月长安
56.麦肯尼还警告说,“除非平等分配重建资金,否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。
57.但是毫无疑问,全世界更多的一大片的人民带着愤怒觉醒却与张君劢警示的不谋而合:“繁荣而没有平等,富裕却没有和平的境遇。”。
58.尊严是自我意识的一次反馈,尊严是对存在的一次证明,尊严是对平等的一次回应,尊严是让明人明白世界的中心还有很多。
59.上帝慈爱地说,富贵贫贱这些都是过眼云烟,我给了你们每个人思想,也就给了你们灵魂。当你们一世的生命结束后灵魂站在我面前时都是平等的。
60.悟道的人无心。无心,就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心,无上的喜舍心!没有一样他放不下的,包括他的生命、财产、老婆,没有一样放不下。临命终你眼睛闭上,你放不下能如何?你能如何?
61.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。
62.从远处眺望那佘山的美景,只见那连绵起伏的山峰,像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,谁也不孤峰突起,好像谁也不愿脱离集体,谁也不盛气凌人似的。
63.从远处眺望那佘山的美景,只见那连绵起伏的山峰,像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,谁也不孤峰突起,好像谁也不愿脱离集体,谁也不盛气凌人似的。
64.尊重自己强调自主,尊重他人强调平等,尊重集体强调规则,尊重同时强调和谐,尊重知识强调探索。
65.我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想,在这样的社会里,所有人都和睦相处,有着平等的机会,我希望为这一理想而生存,并去实现它。曼德拉
66.现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”。
67.唯有能证实和别人平等的人才和别人平等,唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。
68.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
69.本文从三个方面粗浅地研究了邦纳罗蒂的平等思想.
70.悟道的人无心。无心,就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心,无上的喜舍心!没有一样他放不下的,包括他的生命、财产、老婆,没有一样放不下。临命终你眼睛闭上,你放不下能如何?你能如何?
71.地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特
72.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。
73.在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的,在命运的抉择面前,任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义,唯一可以使自己镇定的是真才实学。
74.平等的东西唯有死亡而已。
75.将学校看成聋人的避难所并将手语看承他们平等的象征。
76., 平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。
77.统筹协调是着力于起点的平等,而不是回到过去“一平二调”的平均主义。
78.竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。
79.对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”。
80.高喊人人平等的人不是傻子就是骗子。
81.社会服务只提倡以人为本是不够的,还要提倡男女平等,充分尊重女性,在生活细节上照顾女性,让“女士优先”不只是一句冠冕堂皇的门面话。
82.我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。
83.采访对象属于各行各业,地位有高有低,面对不同的对象自身要有一个正确的定位,比如采访弱势群体不应高高在上,对待领导干部则要做到不亢不卑,在记者主体与采访对象间用语言首先建立起一种平等的语境。
84.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
85.无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
86.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。
87., 社会主义是一种失败的哲学,无知的原则,嫉妒的教条。它的好处是能平等地分享痛苦。
88.竞技场上,平等竞争,必须遵守竞赛规则。
89.每个人都平等地享有脱颖而出的机会,就看今天的你,是否能像那个工程师这个世界上,没有谁能够阻挡你脱颖而出,除了你自己。
90.尽管许多雇主都好心好意地提供平等的工作机会,但男孩子还是固执地选择跟机械或者太空相关的工作,而女孩子则不得不去找寻跟人打交道的工作。
91.神林:贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族,我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权,这就是自然规律。雷云风暴
92., 一个人要做到不占有和平等,必须先改变心肠和态度。
93., 我们只有学会感恩,才能以平等的眼光看待每一个生命,尊重每一份平凡的劳动,在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨,而多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩,我们便会发现,生活原来是如此的和谐和美丽!
94., 活在这一刻后,我感到莫大的喜悦。我不再强求未来,也不沉溺在追忆。身边有好东西,固然最好,我就好好享受。身边没有好东西,我就睡觉、呼吸,反正一刻就只是一刻,都是平等的。陈冠中
95.东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来,职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的,并不妨碍人的交往。毛姆
96.如果成员之间在分配方面发生了比较大的不平等,那么,这就是公社开始解体的标志了。
97.夜后,酒后,女人的怀抱之后,男人心里的牛逼作祟,一阵恍惚就会以为生命苦短,众生平等,想到谋反。
98.我就只想生活在这样的国家里,这个国家中所实行的是:公民、自由、宽容,以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
99.美国这个国家的政治智慧和它自由、平等的精神,使得各个民族最终融合在一起,也使美国成为世界上最吸引人的地方。这个地方物尽其用,就连一小块沙漠,也被用来实验原*弹,在拉斯维加斯还搞赌场。
100.一百零二、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
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