为檀越写弥陀经正信偈发愿文
[宋代]:释遵式
稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四众受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及历多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生净土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光净土,持此清净福。
回向奉群亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育群氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,
同生安养国。
稽首十方佛,彌陀聖中尊。
方等修多羅,一切法寶藏。
觀音及勢至,大地菩薩僧。
我以誠信心,刻闆并印造。
阿彌陀經卷,及以正信偈。
旋造各一萬,施四衆受持。
偈以發信心,經以資讀誦。
若有每日中,至少誦三卷。
年誦千八十,十年萬八百。
況複多誦者,及曆多年數。
如是積功德,自然生佛前。
我此萬卷經,随所流布處。
極少得一人,誦持生淨土。
我願承此力,決定生彼國。
況複于多人,人亡經複在。
展轉相傳授,是名無盡燈。
燈燈相照耀,破生死長夜。
顯出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光淨土,持此清淨福。
回向奉群親,我國聖帝王。
及聖後聖位,仁壽各萬年。
覆育群氓類,我父母眷屬。
怨親非怨親,鹹承勝善根,
同生安養國。
唐代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
明代:
郑学醇
文若家声自朗陵,当涂世裔是曹腾。崎岖河朔相从意,四百年间又废兴。
文若家聲自朗陵,當塗世裔是曹騰。崎岖河朔相從意,四百年間又廢興。
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龙女
坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。
坐久風吹綠绮寒,九天月照水精盤。
不思卻返沈潛去,為惜春光一夜歡。
明代:
苏葵
淫哇声沸九韶寒,世道污隆用舍间。薄雾偶笼伊洛水,片云争掩武夷山。
千秋遗训乾坤意,一代成功造化悭。不有上方三尺剑,付谁当日斩权奸。
淫哇聲沸九韶寒,世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水,片雲争掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意,一代成功造化悭。不有上方三尺劍,付誰當日斬權奸。
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还,晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世,欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還,晚憐休沐得仙山。聊堪吏隐人間世,欲賦郊居未拟閒。
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弘历
云霞锦绣灿瀛台,花发何须殷七来。百子池边麟卓荦,万年枝上凤毰毸。
雲霞錦繡燦瀛台,花發何須殷七來。百子池邊麟卓荦,萬年枝上鳳毰毸。
唐代:
章碣
闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。
閑尋香陌鳳城東,時暫開襟向遠風。玉笛一聲芳草外,
錦鴛雙起碧流中。苑邊花竹濃如繡,渭北山川淡似空。
回首漢宮煙霭裡,天河金閣未央宮。