象回岭
[明代]：释道丘
驯象回涂不着钩，得优游处且优游。逢人懒说三三话，白醭从教上觜头。
馴象回塗不着鈎，得優遊處且優遊。逢人懶說三三話，白醭從教上觜頭。
唐代·释道丘的简介
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释道丘的诗(20篇) 〕
宋代：
阮阅
恶名辨正可无疑，已有金华学士题。寄语往来荆广客，鬼门关在郁林西。
惡名辨正可無疑，已有金華學士題。寄語往來荊廣客，鬼門關在郁林西。
清代：
张廷寿
一瓣空同奉，清吟每梦君。西窗曾话雨，东野愿为云。
温卷人前许，阄题酒后分。申江三百里，未使断知闻。
一瓣空同奉，清吟每夢君。西窗曾話雨，東野願為雲。
溫卷人前許，阄題酒後分。申江三百裡，未使斷知聞。
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陈振家
似铁田泥难务耕，枯焦杂草剩蔫茎。雨星偶洒两三点，雷鼓偏搥几百声。
人定胜天虽见说，龙停司泽岂能成。彼苍莫也胸襟窄，计较凡夫懵懂情。
似鐵田泥難務耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點，雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計較凡夫懵懂情。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。